城市石雕壁畫中提出觀點城市空間，一般意義上我們常說的城市浮雕是由各類建筑實體圍合成的外部空間，城市浮雕景墻與建筑實體的圍合方式密不可分。然后在實際中，除了建筑實體的圍合方式之外，實體占領也是構成空間方式之一。城市公共空間從結構形態，規模，軸線，布局等拓展到垂直方向，進而過渡至意境空間?？梢哉f，城市公共空間包含了實體和心理兩個層面城市公共空間從感官、感知、聯想的角度給予景觀設計者更為豐富的創作角度。

城市浮雕壁畫體現創作者們對普通大眾對生活的熱情。通過觀賞浮雕壁畫上的信息，我們可以研究的不僅僅是歷史事件本身，從作品的周圍環境刻畫可大致了解歷史地域恃點以及風土人情，而通過浮雕壁畫中人物的發飾穿著、身材面容可以—窺當時的社會審美傾向，再有就是觀察石雕壁畫作品勞動場景、交通工具等可以知道那個時代該地區的生產力發展水平，一件成功的作品往往集合了地域性、民族性、時代性的特征。

城市浮雕可以陶冶情操：

由于不同文明對美的理解不一樣，因此在文明的發展和延續過程中，這樣的意識相態直接反映在浮雕壁畫的造型上。簡單來說，東方文明的美是含蓄的、節制的，在浮雕壁畫上要抓住的是事物的神態，以人物為例，一般都是重點刻畫對象的頭部、手部等代表人性思想智慧、創造力的部位，表現其靈性主要是通過有規律、有層次地組織線條來描繪人物的身體結構，而人物的服飾則是以剛柔并濟的曲線搭配起伏有度的曲面來表現，因而浮雕壁畫所散發出來的精神面貌往往比現實中的人物更加鮮明而生動，人物的形態姿勢則多采取穩定的、板正的站姿或者坐姿，身體沒有太大的扭動彎曲，刻意營造出平衡而安靜祥和的氛圍。西方文明為追求他們眼中的美，走的是另一條路徑：人體在其意識形態中同樣是大自然中美的杰出代表，但是張揚的、奔放的造型才符合他們的審美需求。西方的人體浮雕力求精準的表現人體皮膚下的骨骼肌肉，通過寫實的塊面和夸張的身體扭曲來表現體內蘊含的力。

通過以上分析，石雕壁畫可以得出古城的浮雕內容可以是表現古城底蘊，比如我們在西安廣場制作的浮雕壁畫有表現秦始皇的浮雕，也有表現絲綢之路的壁畫，也有表現唐朝繁榮的石雕壁畫，通過這些浮雕壁畫我們可以更好地了解這座城市。